bet体育官方:兽首最早出现于武则天时期

本次展览从中国国家博物馆藏品中选取了160余件(套)与牛有关的文物和艺术品，分为三个单元:《牛伴》、《艺术来源》、《春牛之歌》。从生产生活、历史文化和艺术雕刻绘画等方面系统地展示了与牛有关的历史、文化和节日信仰。其中，有商周混合牛角形象的青铜礼器，有特色鲜明的古Dian国青铜器，还有不同历史时期与牛有关的雕塑和绘画。根据《老子传》、《牛郎织女》、《五牛传月》等历史典故所绘形象，使传说更加生动;描绘捕鱼、伐木、农耕和阅读的书画、瓷器，承载着农耕社会最朴素的夙愿和期待;婚歌、婚照、婚嫁等将牛与世俗社会紧密联系在一起;《牧笛图》、《秋郊归牧图》等作品，在小说与现实之间表达了古人对山水与乡村的向往。

中国家养的牛可以分为黄牛、水牛、牦牛和斑马。它们有不同的性情和形象特征，驯化历史和分布范围也不同。黄牛多分布在北方，水牛、瘤牛多分布在南方，牦牛多分布在青藏高原。黄牛和水牛与商周时期的信仰和祭祀活动有着密切的联系。牛的形象元素也广泛出现在商周青铜礼器的形状和图案中。在展览中,青铜鬲动物面临来自商朝后期模式反映了这一点。

唐代的十二生肖陶俑和陶牛陶俑反映了唐代人的品味。生肖形象经历了生肖兽俑、坐兽兽首俑、立兽兽首俑、官吏兽首装饰的过程。兽首最早出现于武则天时期，在唐代的西安开始流行。唐玄宗时期的生肖俑多为文官俑，体积大，造型生动。宋代画家夏桂的《泥沼笛》和《秋郊还草》都是田园诗。吴作人的水墨画《牦牛》给人以雄浑之美。吴为山的雕塑《紫气东来·老子关铜像》是浓缩和抽象的……古典作品中的放牛场景多与山水、森林相结合，形成了《骑牛大师》、《养牛少年》等主题作品。现当代艺术家吸收了许多光影、造型因素和多种表现手法，新思想层出不穷。